罗生门讲的是什么道理(罗生门的真相是什么)

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诗人但丁的《神曲》里,描绘了一个和天堂对应的地狱,他把那些为恶的人打下地狱,让他们饱受煎熬,但丁说的地狱,不在人间,而是在人的灵魂里赏善罚恶。

在《西游记》里,也有一个地狱,那个地狱也和天堂对应,孙悟空大闹地狱,还能放出无数恶鬼,那是人转世的驿站。

而芥川龙之介也描绘了一个“地狱”,那个地狱就在人间,而且可能就在你身边,这个地狱里,人比鬼还可怕。

人死了,还能将死人身上的血喝干,把骨头扒拉下来,再吮吸一遍。

《罗生门》:文学史上最可怕的门,里面的人比鬼还可怕

01

落雨的黄昏里,城墙大圆柱上停着一只蟋蟀,一个男人正在罗生门下避雨。

罗生门荒芜冷僻,连狐狸都会来此藏身,盗贼也会把这里当成栖息地,此外,那些无人认领的尸体,也在这里安身,大群大群的乌鸦会在这门内叫唤。

在这里,连空气里都透着恐怖的气氛,死亡、混乱、不祥夹杂在空气当中,一起渗透到这个男人的身体里。

就在几天前,这个人已经被主人像扫垃圾一样扫地出门,此刻的他,无家可归,只有那些没有去处的人,才会在这等地方避雨。

他本是人家长年雇佣的仆役,现在饭碗丢了,但生活总还得过下去,总还得想办法活下去呀。

男人的心情,就像下雨的天空一样阴郁。

通常来说,走投无路的人,一旦放弃心中的底线,做事便会不择手段,因为如果还挑挑拣拣,就得饿死在大道旁、墙根下,然后尸体被丢在罗生门,和以往的那些孤魂野鬼作伴。

到了这个份上,仆役已经无法可想了,但他打算去城楼上睡一觉。

这下雨天,城楼里除了孤魂野鬼,大概不会有其他活人,但他还是小心翼翼地窥探着城楼上的动静。

他发现,城楼上竟有隐约的火光,在这样的情景下,敢在罗生门点起火的,究竟是何方神圣?

他巡视着,城楼上横七竖八的尸体,有的穿着衣服,有的连衣服也没有,有的是男人,有的是女人,当然,都是死人。

但那死人中间,竟有一个白发苍苍的瘦弱老妇,仆役毛骨悚然,吓得大气不敢出一下。

此时那老妇,正在仔细端详着一具尸体,那尸体有长长的头发,大概是一具女尸,接下来,老妇放下手中昏暗的灯,然后一根一根地从尸体上拔下头发,随着老妇的动作,尸体的头发一根根落了下来。

看见老妇的行为,仆役心中的恐惧却一点一点的减少,紧接着而来的,是一点点不断增加的憎恶。

人所生活的这世间,有时候,人比鬼更加吓人。

《罗生门》:文学史上最可怕的门,里面的人比鬼还可怕

02

罗生门的景象很可怕,可是老妇人的行为,更可怕。

活人拔死人的头发,而且那死人还是无人认领的尸体。

对这样的行为,仆役是憎恶的,他刚刚还在纠结,是饿死还是做强盗,但现在若是有人问他,他一定会选择饿死。

于是,他蹿上城楼,摁住木柄腰刀,大步流星地朝老妇人走去。

见有人,老妇人吓得魂飞魄散,踉踉跄跄,和地上的尸体磕磕绊绊地逃跑,可是仆人一下子就拦在老妇面前,嘴里还叫喊:“老太婆,哪里走!”

老妇奋力推仆役,试图再次逃跑,可是失败了,仆役制服了老妇。

“你在做什么?快说。”

他拔刀出鞘,刀尖对着老妇,吓得老妇浑身发抖,双目圆瞪,仆役接着说:“我并不是巡查衙门的捕吏,只是路过此地的行人,所以不会把你怎样,不过你要如实说,你在做什么?”

老妇终于开口了,说出的话却能吓死人,“拔头发,拔她的头发,拿来做假发。”

老妇的声音平静得仿佛只是做一件微不足道的事情,仆役的憎恶又伴随着一阵冷漠的轻蔑。

可是老妇人接着说:“拔死人的头发也许是干坏事,可是这里的死人都不是什么好人,对他们干这种事并不过分,我拔头发的那个女人,她曾把蛇切断晒干,当成干鱼来卖。”

“但我不觉得这女人干了坏事,她不那么干就得饿死,是没有办法的,我也不觉得我干了坏事,不这么干我也得饿死。”

仆役放下手中的刀,同时也放下了心中的纠结,他刚刚还在纠结,究竟要饿死还是做强盗,现在他有答案了。

仆役嘲讽地说:“真是这样吗”

然后恶狠狠地说:“那么,我剥了你的衣服,你也不要恨我,因为不这样做,我也会饿死。”

仆役就这样剥了老妇的衣服,将抱住他大腿的老妇一脚踹倒在尸体中间,然后快速离开。

过了好一会儿,老妇人才光着身子从死人中间爬起来,好像诈尸了一样。

为了活着,为了不饿死,活人拔死人的头发卖。

为了不饿死,大男人脱光了老女人的衣服。

老妇人说,不这样就得饿死,男人也说,不这样就得饿死,可是这样活着,真的比死亡更好吗?

《罗生门》:文学史上最可怕的门,里面的人比鬼还可怕

03

有人说,《罗生门》实实在在地描绘了一个人间地狱,一个真正的人间地狱。

在这个人间地狱里,人比鬼还可怕。

我们就想一下,那个老妇人为了活着,去拔死人的头发,然后那些头发被做成假发,也许会有别的女人,花大价钱去购买那从死人身上拔下来的头发,戴在自己的头上,照镜子的时候还以为很美。

那个仆役,为了不饿死,他扒了老妇人的衣服,把人剥得光秃秃的,那时候,什么羞耻心,什么礼义廉耻,通通都是假的,因为换不来一碗饭,可是后来那些衣服穿在别人身上,穿的人也不会知道,曾经有一个老妇被扒了衣服。

“罗生门”的意思是位于人间和地狱之间的门,在这个门下,一念人间,一念地狱。

老妇拔死人头发的时候,她进了地狱。

仆役在剥老妇衣服的时候,他也堕入了地狱。

地狱在哪里?地狱在人的心里,人心为善,是人间天堂,人心为恶,就是人间地狱。

作恶也许有很多理由,比如为了活着,不做强盗就要饿死,不拔死人头发就要饿死,不骗人就没钱······,哪怕有千千万万种迫不得已,也不是人作恶的理由。

相反,行善的理由只有一个,那就是爱。

《罗生门》:文学史上最可怕的门,里面的人比鬼还可怕

04

我们生活的这个世界,有时候它确实不美好,它不美好不是因为别的,恰恰也是因为生活在这个世界里的人。

就像《房思琪的初恋乐园》里,十三岁的房思琪,被五十岁的老师性侵,并且一直持续了几年,最后房思琪疯掉了。

作家林奕含说,这是真实发生过的事情。

这样的事情,近年“曝光”出来不少,正如小说中的那个老师,当别人质问他为何要如此做的时候,他说他十岁的时候,双胞胎的姐姐就在他等待旁边死亡。

意思是,做这样的事情,他是有深层次的心理原因的。

我承认,很多人作恶,都是因为无知,就像苏格拉底说的,没有人会自愿作恶。

每个人都有每个人的问题,比如认知的贫乏,比如原生家庭、心理变态等等,但是他们伤害了无辜的人,那些无辜的人并没有伤害他们。

这世界之所以会美好,是因为爱,但有时候,在他们的行为中,找不到一点点爱,也找不到一点可以原谅的动机。

并不是说你可怜,你就可以做伤害别人的事情,这完全没有道理。

同样是受尽苦难和折磨,《悲惨世界》里的冉阿让就选择了善良,选择了爱,最终,人们记住了他的爱。

像冉阿让这样的人,现实生活里也有不少。

孟子说:生,我所欲也,义,我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义。

对于我们来说,没那么多狗屁大道理,但是一定要坚信一点,无论自己曾经受过怎样的苦,那都不是我们伤害别人的理由。

一旦人作恶,地狱的门就开了。

地狱的大门打开了,当然不会有鬼出来,但是人会变得比鬼更可怕。

《罗生门》:文学史上最可怕的门,里面的人比鬼还可怕

05

罗生门可怕的地方就在于,里面作恶的人,都有自己的理由,而且从某种程度上来说,那理由无可反驳,因为不这样做,就要饿死,所以一切都只是为了活着。

可如果人人为了活着都这样,那么恶便会充满世间,因为每个人都要活着,也时时刻刻都会有失业的人,都会有走投无路的人。

假如按照《罗生门》里的逻辑,我都走投无路了,做强盗,杀人放火也只是为了活下去,这怪不得我。

更可怕的是,像这样的人,也许我们身边就有,当然,他们不会扒死人的头发,也不一定是剥老妇的衣服,但他们可能会走向欺骗,走向谎言,走向极端,走向地狱。

人间地狱的可怕之处,不在于作恶的人自己在地狱里,而在于作恶的人将许多无辜的人拉进地狱。

莎士比亚在悲剧《哈姆雷特》里问了一个终极的问题:活着还是死亡,这是一个问题。

对于我们来说,当作恶使生活容易,而为善使人生艰难时,我们需要记得,为善之路艰难,却让我们的灵魂站着,不说那是天堂,最起码是人间,是作为一个人而存在的。

作恶之路容易,而且就算理由众多,但那条路是向下的,将灵魂放进地狱,使人变得比鬼还可怕。

                       
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